1. Pendahuluan.
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Segala puji
bagi Allah yang telah menurunkan kitab Al-Quran sebagai petunjuk bagi setiap
manusia. Manusia yang telah diciptakan Allah sebagai khalifah dimuka bumi ini
tidaklah dibiarkan mentadbir bumi sesuka hati, kerana ternyata kesilapan umat
yang terdahulu yang telah saling menumpahkan darah sesama mereka sehingga
dipersoalkan oleh para Malaikat .
Allah Ta’ala
berfirman,
”Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di
muka bumi”. Mereka berkata:”Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi
itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal
kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau”. Rabb
berfirman:’Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui’ “.
(Al-Baqarah – 30)
Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang
kita tidak ketahui. Lalu penciptaan manusia sebagai khalifah dimuka bumi itu
dibekalkan sekali wahyu-wahyu sebagai petunjuk kepada manusia cara-cara
mentadbir bumi. Bermula dari Nabi Adam, Nuh dan Ibrahim melalui suhuf-suhuf,
juga dalam bentuk kitab yang lengkap seperti Zabur, Taurat, Injil dan diakhiri
dengan Al-quran yang merupakan kitab paling lengkap dan sempurna yang
diturunkan kepada semulia-mulia makhluk dan penghulu segala Nabi iaitu kekasih
Allah, Nabi Muhammad S.A.W.
Al-quran merupakan mukjizat terbesar Nabi
Muhammad s.a.w yang telah dianugerahkan
oleh Allah. Ia merupakan kitab yang terunggul, yang paling lengkap, dan juga
membenarkan kitab-kitab terdahulu. Berbeza dengan kitab-kitab sebelumnya,
kandungannya terpelihara dari penyelewengan tangan-tangan yang tidak
bertanggungjawab seperti yang telah berlaku kepada Taurat dan Injil .
Allah berfirman :
‘’Sesungguhnya
Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar
memeliharanya” (Al-Hijr : 9)
2. Konsep
Mukjizat
Definisi mukjizat dari segi bahasa nya
bermaksud ‘pengesahan kepada ketidakmampuan untuk menghasilkan sesuatu’. Ianya
merujuk kepada firman Allah.
“Kemudian
Allah menyuruh seekor burung gagak menggali-gali di bumi untuk memperlihatkan
kepadanya (Kabil) bagaimana dia seharusnya menguburkan mayit saudaranya.
Berkata Kabil: "Aduhai celaka aku, mengapa aku tidak mampu berbuat seperti burung gagak ini, lalu aku dapat menguburkan mayit
saudaraku ini?" Karena itu jadilah dia seorang di antara orang-orang yang
menyesal”. (Al-Maidah – 31).
Perkataan mukjizat berasal dari perkatan arab
‘ajaza yang bermaksud, lemah. Mukjizat
juga boleh dimaksudkan sebagai yang melemahkan, yang mengalahkan atau yang
membuatkan musuh tidak mampu melawan apa yang dipersembahkan demi untuk
menunjukkan kebenaran para nabi itu sebagai utusan Allah. Mukjizat juga sebagai
bukti kebenaran para rasul Allah menyampaikan risalah bahawa tiada tuhan
selain-Nya, dimana Dia berkuasa mendatangkan sesuatu yang luar biasa, samaada
ianya untuk mengalahkan musuh seperti yang berlaku pada Nabi Musa dengan tukang
sihir Firaun, juga sebagai keupayaan yang luar biasa untuk menarik minat kaum
masing-masing seperti kebolehan Nabi Isa mengubati pesakit. Ibnu Khaldun
berkata bahawa mukjizat itu adalah suatu perkara yang tidak mampu dilakukan
oleh manusia dan tidak berada didalam lingkungan kemampuan mereka.
Kesimpulannya, konsep mukjizat
adalah bagi menegaskan kebenaran seorang nabi yang diutus Allah dengan
sifat-sifat atau kebolehan istimewa bagi mengalahkan musuh-musuh yang ingkar
akan kenabian, juga sebagai pesona yang boleh menambahkan dan meneguhkan
keimanan pengikut nabi-nabi terhadap risalah-risalah yang dibawanya.
3. Jenis-jenis
Mukjizat Al-quran
Al-quran merupakan mukjizat terunggul yang
telah dikurniakan oleh Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w. Mukjizat Al-quran tidak terhitung
bilangannya. Hanya Allah yang Maha Mengetahui. Adapun terdapat beberapa jenis
mukjizat didalam Al-quran yang telah dikenal pasti oleh para ulama. Sebahagian
jenis- jenis mukjizat Al-quran adalah seperti berikut :
3.1 – Mukjizat Bahasa/Sastera.
Nabi
Muhammad s.a.w diutuskan didalam masyarakat Arab Quraish yang memandang tinggi
kesenian kesusteraan bahasa. Mereka amat mahir dengan kesusteraan sehingga
mereka yang pandai bersyair mendapat kedudukan mulia. Syair-syair mereka juga
akan tulis dan ditampal di dinding kaabah menandakan ketinggian seni bahasa
mereka. Apabila Nabi Muhammad menyatakan kerasulan nya dan membacakan ayat-ayat
suci Al-quran, mereka terpukau dan terkejut. Kerana yang mereka kenal Muhamad
itu bukan lah ahli syair. Muhammad juga seorang yang ummi, iaitu tidak tahu
membaca dan menulis. Adalah mustahil untuk Nabi Muhammad belajar syair.
Bahasa Al-quran itu mempunyai nilai
kesusteraan yang amat tinggi sehingga tidak mampu ditandingi oleh sesipa pun
pada waktu itu, hatta sampai bila-bila pun.
Terdapat beberapa firman Allah yang mencabar manusia untuk membuat
sesuatu seperti Al-quran. Antaranya ialah .
“Bahkan mereka mengatakan Muhammad
membuat-buatnya. Katakanlah: “Kalau benar yang kamu katakana itu maka cubalah
datangkan satu surah yang sama dengannya dan panggillah siapapun yang dapat
kamu panggil selain Allah jika kamu orang-orang yang benar“
.Surah Yunus, Ayat 38:
Keajaiban bahasa Al-quran itu terletak
pada susunan ayat nya yang bukan saja mempunyai ritma, tetapi kepadatan ayatnya
yang memberi banyak makna . Cara bacaan juga istimewa kerana terdapat makhraj
dan tajwid yang perlu diikuti supaya mencapai maksud sebenar dan boleh memberi
kesan ketenangan secara tidak langsung kepada pembaca dan juga pendengarnya.
3.2 Mukjizat Ilmu.
Al-quran merupakan kitab yang penuh dengan
mukjizat ilmu. Sehingga kini masih menjadi tumpuan para pengkaji Islam mahupun
barat kerana ternyata banyak sekali ilmu-ilmu didalamnya. Sebagai contoh
Al-quran telah menyebut berkenaan penciptaan manusia melalui persenyawaan air
mani dan ovum dan pembiakan janin didalam rahim ibu, seribu tahun dahulu dan
kini telah terbukti kebenarannya melalui
kajian-kajian dan penggunakan alat-alat moden pada masa kini. Antara cabang ilmu didalam Al-quran itu adalah
termasuk, sains, teknologi, fizik. Astronomi, biologi dan pelbagai lagi yang
masih belum diterokai. Ada dikalangan orentalis yang mengkaji Al-quran akhirnya
memeluk Islam kerana terpegun dengan kebenarannya bahawa ia adalah tulen dari Allah
Maha Bijaksana.
"Dan
seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan lautan (menjadi tinta),
ditambahkan kepadanya tujuh lautan (lagi) setelah (kering)nya, niscaya tidak
akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat-kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha
Perkasa, Maha Bijaksana." (QS. Luqman 31: Ayat 27)
3.3 Mukjizat Hukum Syariat.
Allah
menurunkan Al-quran lengkap dengan panduan sosial kepada manusia sebagai
memenuhi tuntutan tugas khalifah dimuka bumi. Antaranya yang terpenting adalah
undang-undang. Al-quran dengan jelas telah mengariskan beberapa hukum yang
perlu di laksanakan dimuka bumi bagi mencapai kesejahteraan. Hukum syariat
digariskan meliputi hubungan dengan pencipta, manusia sesama manusia, dan
hubungan dengan alam sekitar. Al-quran juga
mendahului dalam menentukan
peraturan hubungan diplomatik dan juga peraturan di medan perang.
Manusia yang
kafir dan ingkar cuba membuat hukum-hukum dengan akal mereka sendiri dalam
mentadbir bumi, tetapi ternyata tetap tidak boleh menyelesaikan masalah malah
menjadikan keadaan semakin buruk. Berbeza dengan hukum syariat yang telah
ditetapkan oleh Allah, dimana Allah sendiri telah menjamin bahawasanya "
Nakalam minallah "; sebahagian dari pencegahan dari Allah" (Al-Maidah
-38). Orang-orang
beriman yakin dan patuh terhadap peraturan yang telah ditetapkan oleh Allah,
walaupun tidak mengetahui objektif atau kebaikan disebalik undang-undang
tersebut. Tetapi mereka beriman dan yakin bahawa Allah telah menetapkan untuk
kebaikan manusia itu sendiri.
Secara
amnya, hukum-hukum yang terdapat dalam Al-quran itu terbahagi kepada beberapa aspek
iaitu Undang-undang ekonomi, politik, sosial dan kemasyarakatan, serta hukum
didalam beribadah. Terdapat hukum-hukum yang bersifat umum dan dasar sedangkan
perinciannya diberi ruang untuk ulama-ulama berijtihad. Juga terdapat
hukum-hukum yang terperinci seperti hukum hutang-piutang dan harta pusaka.
4.
Kesimpulan
Apa yang
disebutkan diatas dari jenis-jenis mukjizat Al-quran adalah hanya sebahagian
yang terkenal dan banyak diperkatan para ulama. Adapun pada hakikatnya mukjizat
itu tidak terhitung. Antara lain-lain jenis yang dikatakan para ulama ialah
mukjizat syifa’ (penyembuhan). Dimana berkat ayat Al-quran itu dapat
menyembuhkan penyakit samada berkaitan kesakitan biasa ataupun kerasukan jin
dan syaitan. Ia juga dikatan mempunyai mukjizat berita-berita ghaib yang
menceritakan kisah-kisah terdahulu dan juga masa hadapan.
Ada
juga ulama yang membuat kajian berkenaan mukjizat dari segi nombor, dimana
pengiraan bilangan-bilangan ayat, huruf dan beberapa perkataan itu seimbang dan
juga terdapat petunjuk disebalik nombor-nombor tersebut. Ulama terkenal dari
Riau Indonesia, Ustaz Abdul Somad Lc MA, melalui kuliahnya bertajuk ‘ 5
Mukjizat Al-quran ‘ (2017) menyatakan bahawa Al-quran itu terdapat 5 jenis mukjizat, iaitu mukjizat turunnya
(cara wahyu turun), mukjizat mendengarnya, mukjizat membacanya, mukjizat isinya
dan mukjizat sebagai pemberi syafaat di akhirat.
5. Penutup
Begitulah sifat Al-quran sebagai kitab
mukjizat paling agung. Semakin dikaji semakin banyak ilmunya. Membenarkan salah satu asma Allah iaitu
‘Al-Alim’(Maha Mengetahui). Dato Seri Tuan Guru Hj Abdul Hadi ada menyatakan
ketika memulakan kuliah Tafsir Al-Quran nya pusingan ke-3 pada Mei 2016,
“Al-quran adalah
mukjizat ilmu, petunjuk Allah sehingga hari kiamat. Membacanya walaupun beribu
kali akan tetap ada perkara baru kita akan bertemu. “
Semoga kita dapat belajar dan beramal
dengan Al-quran dan menjadikan ianya sahabat karib supaya ia dapat menjadi
hujah dihadapan Allah kelak.
Fadli Ramli
29 Mac 2018
